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扁鹊见蔡桓公  复习笔记

作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2008-9-20 21:37:11

一、文学常识

1、作者:战国末年韩国公子韩非,先秦法家学说代表人物。

2、出处:《韩非子 喻老》

二、主要内容

1、层意:

第一层:扁鹊发现蔡桓公“病在腠理”希望他及时治疗;蔡桓公否认自己有病。

第二层:扁鹊看到桓侯的病一步步加重反复劝其治疗;蔡桓公固执己见不肯医治。

第三层:扁鹊放弃治疗并交代“望桓侯而还走”的原因。

第四层:蔡桓公讳疾忌医而不治身亡。

2、中心:

本文阐明了“讳疾忌医必将带来灾祸”的道理。

3、启迪:

对待自己的缺点、错误,要像对待疾病一样,不可讳疾忌医,而应该虚心接受批评,防患于未然。

三、人物性格分析

1、扁鹊:医道高明,认真负责。

2、桓侯:讳疾忌医,固执己见。

四、通假字

1、“还”同“旋”,回转、掉转。—— 扁鹊望桓侯而还走。

2、“汤”同“烫”,用热水焐。  —— 疾在腠理,汤熨之所及也。

3、“齐”同“剂”,药剂、汤剂。—— 在肠胃,火齐之所及也。

五、背默要点

1、“立有间”

扁鹊:“君有疾在腠理,不治将恐深。”

桓侯:“寡人无疾。”“医之好治不病以为功。”

2、“居十日”

扁鹊:“君之病在肌肤,不治将益深。”“君之病在肠胃,不治将益深。”

扁鹊: 扁鹊望桓侯而还走。

桓侯: 桓侯故使人问之。

3、“扁鹊望桓侯而还走”原因

扁鹊: 疾在腠理,汤熨之所及也。

         在肌肤,针石之所及也。

         在肠胃,火齐之所及也。

         在骨髓,司命之所属,无奈何也。

       今在骨髓,臣是以无请也。

4、“居五日”

桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。

六、实词解释

1、有间:有一会儿。

2、腠理:皮肤的纹理。

3、深:甚,厉害。

4、应:答应,理睬。

5、居:止,停。

6、走:跑。

7、故:特意。

8、熨:用药物热敷。

9、及:达到。

10、属:管。

11、请:问。

12、索:寻找。

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